心裡會如實地反應在身體上，所以若要反思或反推心理狀態，可以透過「見」到身體反應。「見」到，表示內心有個「知」，開啟了「見」，「知」就會覺受到。如能不斷地接觸這過程，真知就會慢慢浮現。
當我們無法反應無法忍受的經驗時，最常用的方法就是離開身體，讓自己覺得麻木、空白和分離，藉以減輕痛苦。在真實的世界裡，離開身體反而變成有利的做法。為了逃避痛苦，我們必須從身體感知中抽身。然而，身體如此聰明，它就是一個忠實紀錄器，記錄下巨細靡遺的生命經驗。像是童話故事中的孩子，總是沿路留下麵包屑，藉以在森林中找到回去的路。我們的身體也在每一次停止感受的地方留下符號，像是麵包屑——永遠的證據，為的是讓我們找到回家的路。
掌控是很費神的，要花很多精神去維持、去過濾什麼是可接受的、什麼是不可接受的情緒和經驗。那些精神和心思正是最寶貴的生命力。每當我們掌控哪些是我們要經驗的，就犧牲了一些活力。不少案主找我治療，要我幫她們去掉某些不愉快經驗，保留某些經驗。然而只想留取愉快經驗的選擇，往往會失敗。案主得花上很多時間才能了解，其實真的讓他們痛苦的不是那些不愉快的感受本身，而是為了把不愉快經驗摒擋於外所費的心思和力氣。
【重新找到身體的界線】
界線有三種：融合 / 接觸 / 疏離
我的身體經驗教我體會到選擇、緊握和推開三者之間的分別。當我是身心交融穿透狀態時，身體同時感受到警覺和放鬆，我的呼吸很完整，身體動起來很快樂。當我在融合（執取）狀態時，我找不到我的身體，沒有感覺，甚至可感到戰鬥/逃走/靜止不動等三策略隨時準備好啟動；疏離時，我可以感受到防衛系統蠢蠢欲動，覺察系統都被防衛系統主宰了，不論它是在降低還是升高身心的運作。
只有在接觸的狀態下，我覺得最好玩。我既是我自己，也是口中那片美味的餅乾，或是眼前發光的樹，因為我是在身心交融穿透的狀態，我可以更深刻地感受，究再那一瞬間，我感受到自己就是可口和發光。
我的快樂大半來自身心交融穿透狀態，自己的和別人的快樂都可在此駐足。快樂不是來自冰淇淋，而是來自可穿透經驗的意願。生命的快樂泉源不是因為丟開痛苦，而是在於可以自由進出感動的經驗。
【動態之輪四階段】
1. 覺察（awareness）：有能力感覺和表達是復原的關鍵，例如「我的頭好像遭到電擊般的疼痛」、「我的腳好沉」，這種感受能力和清楚表達就是一種力量，重新做為身體的主人，也是身心轉化的油料。 （這真像禪修時的標記…^^）
2. 擁有（owning）：也就是誠實地說出經驗，承認內在世界是一個屬於自我的世界。有時我們會否認一些事情，把它投射到別人身上。如果繼續讓別人為我們生命負責，就是把自己的生命交到別人手中，因為唯一能夠感受到自己活著就是掌控他人。只有說出真相才能觸及那最原始的、沒有被滿足的痛楚，並且重拾自律能力。
3. 接納（acceptance，作者後來更名為感激）：我們不滿意自己，包括身體的外觀和表現於外的樣子，視身體為沉重包袱。這樣的認知會影響到身體這個媒介是否正確接收到感覺。這種銘記往往鎖住身體的某部份，造成緊張、受傷、生病，例如性的羞恥會儲放在骨盤、無力感儲放在胸部…無論是頭痛、喉嚨痛或是胃痛，都反映了某一部份的心理問題。如果我們覺得缺少愛的感覺，呼吸會低而淺，低而淺的呼吸是要切斷感受，也是在豎起防衛、拒絕歡樂。…第三個階段的接納，是經驗過感覺過程後，決定放下。
4. 行動（action）：清醒、負責、接納地看待自己，並且和世界連結。……
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正念禪修是連結身和心的最佳途徑 ^^
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