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2013年5月17日 星期五

正念的力量講座(宜蘭、花蓮場)



以超凡的正念修習智慧禪,
洞見身心煩惱,
是讓我們從痛苦中解脫之墊腳石。


這場講座將由禪師帶領聽眾,
現場體驗內觀智慧禪,
以醒覺、接受自己的心,
尋回內心平衡;
以正念的力量,快樂生活!





【宜蘭場】
    間:2013522 pm 7:00~8:30
    點:宜蘭縣冬山鄉新寮ㄧ路17236
報名電話:039587680
主 講 人:鄔 南達西諦禪師
          Sayadaw U Nanda Siddhi

【花蓮場】
    間:2013523 pm 7:00~8:30
    點:摩尼寺 花蓮市中福路19922
報名電話:0982980373 高師姐
主 講 人:鄔 南達西諦禪師 
          Sayadaw U Nanda Siddhi

2012年6月21日 星期四

人性化的網卡

我的行動網卡昨天送修,廠商告知最快要一周的時間才能修好。我想,網卡是懂我的,它知道我疏於禪修已久,且身體不該與電腦過度親密,所以選擇了故障以茲提醒。

這兩個月幾乎我大半的師兄都在埔里禪修,連伽師、瑞鄉也在現場,我想或許是他們希望我也同步閉關一小段時間吧!據伽師來信告知,昨天班迪達禪師抵達禪修營會場時,下了場小雨,這讓她深信禪師是有著功德力的,也期許這次禪修營的功德都回向予一切苦難的眾生。

伽師說禪師來了之後,似乎沉澱了下來,也更加提醒她的正念。我不知道是不是這樣的電波,網卡接收到了,很巧地,就在昨日停止運轉,跟著沉寂了下來。

沒了網卡,失去與外界溝通的管道,也無法進行原訂的教材編輯;時間突然多出了許多。就像恢復記憶般,我再次地,行禪、坐禪。

很想謝謝所有教授過我的禪師、網卡及伽師捎來的訊息,讓我久逢內在的自己。

原為 舊部落格  羊羊後山居 2010/4 po文,因系統問題,現重新po出

2012年6月9日 星期六

花蓮巷裡的美食 / Glusto有機素食


住在花蓮多年,久聞一家隱身小巷的「低調」有機簡餐Glusto
它沒有招牌,沒有廣告,不容易找到,
前來用餐的客人多是熟人間口耳相傳。

上個月,藉著朋友來訪,終於有機會品嚐……

店內只有五、六張桌子,
因為通常只有一人服務,
所以熱茶、填寫菜單都是自助的。

餐點相當豐富,有麵、飯、冬粉、捲餅、水餃、點心類……

                                                               這是簡餐的前菜
                                       有機豆腐+海洋深層水培養的海葡萄(黃黃的是啤酒酵母)

2011年12月23日 星期五

流浪花東

「浪遊之歌」的作者雷貝嘉.索爾尼認為:「行走的步調可以激發思想的韻律,而行經
的景觀會反映思緒的內容,顯現心靈的風景。」


十八世紀的法國思想家盧梭也曾說過 :「我只有在走路時才能夠思考。一旦停下腳步,
我便停止思考;我的心靈只跟隨兩腿運思。」 

花東縱谷的美,難以用言語傳達,縱谷的美,難以透過車窗體會。 為了感受光的變化,感受水的流動,為了體會空氣的溫度,呼吸土地的芬芳,為了練習與環境對話,重新審視自我的存在,為了尋找老農夫與我們片刻間佇足相望的溫潤眼神,為了聆聽農莊禾埕嬉戲的孩童傳來的輕盈笑語,建議您:選擇用雙腳…浪遊花東。 
(摘自 人文臨床與療癒)

2011年10月4日 星期二

窩角落__與小小孩相遇



周日參加了一個工作坊……窩角落

第一次發現自己可以在短時間內畫許多畫,寫很多字!

以下,是老師引導回到小時候的觀想,畫下自己小時候樣子的曼陀羅,
針對曼陀羅的兩則自由書寫:
(看來自己從小就反骨,就key出來當作紀念吧!)


【我記得小時候】

我記得小時候,每到夜晚,當所有人都睡著後,我就開始哭泣。黑暗中只有我一個人,彷彿全世界只剩下我一人。無窮無盡的悲傷瀰漫而上,啃蝕著每一吋神經,我不知道這悲傷從何而來,只知道:這不是我的地方,但我為何在此?為何活著?為什麼有生命?活著怎麼這麼辛苦?可是未曾遭遇風浪的我,悲傷又來自何處?

我記得小時候就無法忍受常人的生活,讀書、工作、結婚、生子;我想那會要了我的命!生命就僅是這樣嗎?為何如此乏味、無意義?

小時候爸管我們很嚴,功課總是比其他年級的小孩先學。小時候媽媽希望我們長大後有好工作。但小小的我為何覺得這些都不是我要的?

記得小時候經過教會,看到長長的袍子……
對!我想當修女,我不想過無義的生活。可修女是我想要的樣子嗎?
小時候我一直在追尋,到底什麼是我要的?父母無法給我答案,同學沒人可以討論,我的答案在哪裡?

其實我真正要說的是:小時候的我想要的生活與大部分的人不同。但當我過著這樣的生活後,發現我又回到大眾的生活。生活的真意不在樣態而在心態,我已經清楚自己想要的生活。其實現在的生活雖然很漂泊,就像遊牧民族。我常覺得換一個地方,就像輪迴一次;每到新的點,就遺忘了之前住處的記憶,一切恍如隔世。若一生裡,就如此地更迭,那千劫來又遭逢了多少的緣生緣滅!


【我是○○,我幾歲】

我是小琪,七歲。我看見自己飛快地在跳舞,不停地轉圈圈。我喜歡溜冰跟舞蹈,迎著風滑行的感覺真好,週圍成了七彩,頓時又好像到了海底世界,前方有小魚兒在引導,它們要帶我去哪?腳下似乎被海帶纏住了,我怎麼動都動不了!

對了!媽媽不讓我出去玩,她覺得溜冰會變壞,她覺得會交到壞朋友。可我好喜歡旋轉跟滑行的感覺啊!

為何我的舞鞋是紅色的,我不是最討厭紅色的嗎?
對了!這是媽媽買給我的,她說女生就該穿紅色。
奇怪!為何女生就該穿紅色的,這是誰規定的?交通規則有這一條嗎?

我七歲,七歲是個不大不小的年紀。不大,是因為我什麼決定都不能自己做主;不小,是已經可以自己思考,沒辦法再什麼都聽爸爸、媽媽的了。小小的腦袋裡,我充滿著疑問,可我的問題怎麼課本都找不到答案,為什麼我跟爸媽期待的樣子都不一樣?

2011年1月24日 星期一

花東縱谷二日遊

花東縱谷有相當多美麗的景點,其中不乏規劃良善的腳踏車道,不論開車、搭乘大眾交通工具都相當便利喔!

沿途經過眾多花海,花海之多,幾乎是一鎮一花海。某些休憩區還有裝置藝術展示。(可惜相機沒電,只拍到一處。)


第一站是「林田山林業文化園區」,園區保留了早期的林務用具展示,區內的木製日式建築、鐵道令人有來到了阿里山的錯覺。








來到光復糖廠時已是中午,廠內餐廳沒有營業,只看到裡面的扁食店擠滿了人潮(可惜沒有素食)。這裡大概最有賣點的就是台糖冰淇淋!因為沒有特殊的景色,就不拍照了。

午餐覓食了好久,原以為花蓮市的素食餐廳很多,花蓮縣應該也容易找到素食,但卻是尋尋覓覓遍尋不著啊!


下午來到了馬鞍山溼地,基本上這是一個適合腳踏車遊行的地方。一方面開始飄雨,再者還要去赤科山,並沒有停留太久。最令人想念的就是有一棟石板屋的民宿,造型美極了,可惜相機沒電了,無法留下紀錄……

據說冬季(非金針花的季節)的赤柯山十六石山還美,但我們一路跑了好久,不斷地看到赤柯山的標誌,卻不見赤柯山啊!且上山的路人煙稀少,路況越走越難行,因為還得趕路到台東,只好放棄了。算是花蓮行最大的遺憾吧!


花東各有不少民宿. 為了省錢,我們選擇了「台東旅行家商務會館」,學生還有打九折喔!會館環境還算乾淨,住宿費包含了簡易早餐,算是經濟實惠的選擇。


第二天意外地來到了知本國家森林






知本最大的收穫就是森林區內竟然有溫泉池 \(^O^)/ ~ ~ ~ 馬上捲起褲管來泡湯可惜遊客陸陸續續多了起來,只好轉移陣地。

想不通,小野柳跟三仙台的照片跑去哪了???

最後一站是八仙洞
                                               這顆椰子樹幹像極了海盜臉
八仙洞的第一洞 "靈岩洞", 右旁的岩壁好似一張卡通臉譜.但這張照片可以找到八張臉的圖像喔! 你找到了嗎?



最後附帶一提,台東市區座落在光明路上的「十方素食」料理還不錯,算是台東市裡氣氛與菜色都頗佳的一家餐廳。雖然店裡有焗烤跟火鍋等菜單,但為了節省時間,我們點了五穀養生飯跟蚵仔酥。(蚵仔酥是杏鮑菇去炸的,超推薦喔!)

2011年1月6日 星期四

紀錄片講座01:《種樹的男人》 (乙皮畫廊)


時間:1.15(六)pm7:30
與談人:盧銘世(本片主角)
預約報名:免費入場,8334545 or space.east@gmail.com
※預約者請於當日活動時間十分鐘前進場

主辦單位:東海岸文教基金會
地點:乙皮畫廊(花蓮市林森路210-2號,近博愛街)

《種樹的男人》的主角是嘉義的美術老師盧銘世,2000年他在法國普羅旺斯目睹了美麗的森林,便於心中許下要在台灣,沿著北回歸線種下兩千株樹苗的願望。

他像是一位為大自然與美好生活推銷的超級業務員,亦是嘉義荒野保護協會的創會成員。五年之間,他發起的「綠手指團隊」,以募款方式,協助建立了一百座美感、綠意盎然的角落,他「浪漫的背後是認真」的種樹行動,也因而促發許多民眾開始加入環保的行列。他說:「愛著卡慘死,我熱愛自然,所以我種樹」。

2008年,盧銘世老師獲得雲門流浪者資助,繼續沿著北回歸線,進入中國、雲南及泰緬邊界,他說:「希望能看到北回歸線上種滿樹,為地球繫上一條綠絲帶」。

2011年1月15日晚上七點半,盧銘世老師將帶著《種樹的男人》來到花蓮,和你聊聊這些關於種樹的大事與小事。用這樣的紀錄片,為新一年的活動揭開序幕,真是再適合不過了哪。


圖文出處:乙皮畫廊 http://iparts2010.blogspot.com/2011/01/01.html

2010年12月23日 星期四

朱學恆談創意與熱情

這篇文章本來是四月份的貼文,但下午很離奇地這篇瀏覽量突然暴增,且看不到左側欄的所有選項,為避免駭客入侵,故將原文刪除重新張貼於下:

昨晚聽了一場慈濟諮商中心舉辦的演講「創意與熱情」,據阿妹說是她寫了三、四十封信給校方師長才促成了這場演講。聽完後,基於被朱學恆的熱情、阿妹的傻勁,以及會後贈送的豆花宵夜所感動,回到住處後,我將朱老大所有演講中播放的影片搜尋出,以呼應他想要讓這個社會更良善的熱力。

PS.我並非認同朱學恆的所有活動(比如反抗廢除死刑),但我覺得他的創意與熱情,為青年學子帶來一股正面的影響力。 

「創意需要發洩的出口。
別為自己設限,別人會為你設限,但千萬別為自己設限!」

朱老大首先問在場的大學生(聽眾多未超過廿五歲,哈!除了與會的老師們,只有我這個「老」校友),廿五歲時可能完成什麼樣的生涯規劃?多數人認為自己的夢想無法達成,於是就播放了以下這段影片:


Nick:沒有了四肢,但他在廿五歲時,總共出一本書、兩張CD,去過十九個國家。(他常說:WHY  NOT?)「如果你一直抱怨所沒有的,就會錯過你所擁有的。」

若他都能達成自己的夢想,四肢又健全的年輕人,有何辦不到的?「人之所以成為英雄,是因為選擇,而非能力!」

「每天做一件傻事,可以改變世界」

Matt:本來有著高薪工作,因為有著環遊世界的夢想,就辭掉了工作。但此時卻發現存款只夠到亞洲國家。但為了理想,還是義無反顧地出國了。朋友擔心他的安危,希望他到每個國家都可以拍段同手同腳的舞蹈回傳,以報平安,於是開始有了影片一開始的個人舞蹈。沒想到前幾分鐘的影片,被他的朋友們po到網路並廣為流傳。等Matt回國後,竟有口香糖公司主動贊助,邀請他到世界各地跳同樣的舞蹈,並將這樣的畫面紀錄下來,也因此完成了他環遊世界的夢想。兩年後,Matt又再度向口香糖公司提議(當時因為網路傳播,Matt在世界各地,已小有知名度。)何不在世界各國找一群人,跟他合跳這段舞蹈,於是這部世界知名的dacing影片,讓Matt成了著名的廣告代言人。

當生命僅剩下幾個月時,你會怎麼做?
Randy Pansch:一位罹患癌症的美國大學教授,當他知道自己的日子所剩無幾時 ,向校長提出,希望在學校舉辦一場演講「人生的最後一堂課」,該內容後來成為世界著名暢銷書籍。

當新聞媒體只注意八卦、誹聞的時候,朱學恆注意到了這個小小版面的新聞。一位員警殉職了,但沒有人關注員警的家人。於是他發動網友「一人一卡片的慰問」,最後竟然累積到近七百封陌生人的來信。這些卡片的溫暖,以及吳警員家人的堅強勇敢,讓他決定,一定要將這個故事作為每場演講的典範。
吳道源警員的故事:

在聽了近兩個小時的演講後,很多學生都顯得慷慨激昂,但如果他們真的義無反顧地實踐自己夢想時,相信一定會撞得滿頭包!於是,朱老大又播了以下這段影片,以鼓勵所有的人。
Team Hoyt:出生就四肢癱瘓。大學時因為同學車禍,導致癱瘓。他因為感同身受那種痛苦,於是與父親參加校方舉辦的募款運動比賽。第一次參加運動比賽後,他發現這可以讓他感覺像個正常人,於是他偉大的父親,從此背負著他參加了數十次的運動比賽。
(朱老大說:相信當你遭遇挫折時,背負的壓力絕對比不上Hoyt的老爹!)

這是一段很簡陋的影片,雖然製作的技術不是很專業,但朱老大認為只要具有熱情,仍會感動所有人。影片記載的蠟筆小新與寵物小白之間十三年的友誼。
13年後的蠟筆小新-小白的最後

以下這首日語歌有著很美的歌詞。充分寫出青少年的徬徨,而十年後的自己所回的信,也帶來了支持的力量。請您千萬要聽聽看!(特別是所有的「師」字輩,或為人父母者。)

歌名:給十五歲的你

最後朱大以電影〈練習曲〉海報的標語「有些事情現在不做,一輩子都不會做了」,作為結語!
inzero.com.tw
                                           
而最後我想介紹他所創建的全球頂尖開放式課程網站:www.myoops.org,並謝謝你,有耐心看到最後!

附註http://www.myoops.org/main.php?act=course&id=2120 這是演講前播放的影片,也值得一看!
本來尚缺一段黑道父子對話的影片,感謝朱大的版友提供,現在補上
http://www.youtube.com/watch?v=m57LAGWoU-w

ps. 慈濟大學已於6/4,將當日演講錄影po於網上.http://www.youtube.com/user/counselingcentertcu#p/a/777B0ABEB41AD91D/0/jsWfI6wIu68 

2010年12月21日 星期二

真實動作舞蹈治療工作坊_李宗芹老師帶領 99/12/19

參加了一場「人文臨床與療癒研究室」舉辦的工作坊:真實動作舞蹈治療。

前言:

舞蹈治療的派別相當多,就功能來分大致可分為:療癒性質、真實動作兩種。
據宗芹老師介紹,帶領「真實動作」者必須富有相當的舞療經驗,所以大部份會開始帶的人多已是「老人」。在國外真實動作無認證的機制,卻反而因為這樣讓引用此方法的舞療師更加謹慎。

老師分享在美國剛開始學習真實動作的經驗,一開始學校的老師什麼都沒教,就只是讓他們自己練習,持續了兩年(這對於舞蹈專科出身的她相當無法適應)。某天,老師播放一片影帶給他們看:畫面是位日本的舞療師,舞動著有別於一般舞蹈的動作。老師表示她觀那段舞蹈時非常不舒服,也帶給她很深刻的印象。直到十年後,她因朋友的介紹認識了這位日本籍的舞療師,彼此分享,確實老師感受到的(觀者),也是當時舞者(動者)的身心感受。


理論基礎:
一、動者的重點提示:
  1. 閉上眼睛,你將踏入未知。你不知你會做什麼,你不知你會如何移動;但是,
   不管你怎麼動都沒有對也沒有錯。
  1. 當你在動時,遇到了意識或想法,就聽從身體的選擇,或是聽從意識的選擇,
   讓身體來follow。重點在於你創造自己的主觀經驗。
3. 如果你都不想動,你還是有理由可以選擇停留再某一個姿態,感覺身體對你
   的呼喚。

二、觀照者重點提示:
  1. 跟隨動者的移動。從動者的經驗去追蹤自己的經驗,去注意發生在自己身體與內在的事情。
  2. 當動者結束時,觀照者與動者眼神交會。
  3. 結束時,觀照者叫動者的名字,邀請他做一個結束。
  4. 動者眼睛閉起,如有危險或傷害者,觀者可將動者圍起。

三、身體動作開始之前注意事項:
  1. 邀請
  2. 眼神交會
  3. 動者有大動作或突然的快速移動時,要睜開眼睛。

四、語言交流的重點提示:
  1. 動者先說
  2. 回想移動時身體在做什麼,或是動作的順序。
  3. 觀照者的語言請說:動者身體做了什麼。包含順序,補充動者忘記的部份,引發動者想更多的細節。
  4. 觀照者請勿過早命名動作的情緒,也勿評價動作美、醜。要追隨動者個別的獨特性。

◎    觀照者須有一定的成熟度,才有辦法承接動者的生活經驗。
◎    「動者」在動時,身體也在覺察外在:
  1. 我跟世界的關係(外界、觀者的關係)
  2. 我跟內在經驗的關係
◎  問:如果動者無法引發我的經驗呢?
    答:無法引動也是你的現在狀態,觀者只要一心一意的追蹤動者(客體),同時感受自身的感受。
    問:若動者的動作牽動了我的情緒?
    答:這可能也是動者的情緒,此時就創造了分享。 

分享:
Q:如果不想動呢?
A:其實坐在那邊也是個開始,呼吸也是動,生命的開始就是從mover開始的。
    我們內在的覺知來自身體的訊息,「真實動作」在國外又稱「動中修行」。

Q:剛偷聽到老師說OO人很進入狀況?老師是如何判斷的?
A:喔!剛我只跟OO說過,你應該是聽到我們的談話吧!因為他曾修過我一年
    的課,所以我可以掌握他的動作。或像剛剛一開始為何我找人去承接裡面那
    三人的動作,是因為在上午時,我注意到每個人的動作質感,知道誰的動作
    跟誰的動作是類似的,誰可以承接誰的動作。所以觀者不是沒有事,是很辛
    苦的!不過熟悉後就很容易感受了,像我的身體就很敏銳,今天來到這裡,
    也許大家都是修行者,感覺這邊的磁場跟能量非常好。

Q:剛剛練習時,我覺得雖然看不見,但除了眼睛之外,所有的感官都
    可以知道外界的狀況,且跟觀者有很深的連結,覺得自己是安全的、他是看
    著我的,當老師要敲缽前,我也感受到觀者在哪個方向,身體就很自動的朝
    向他的方向,所以睜開眼睛時就看到他。
A:謝謝你的語言將我們帶入真實動作的下個階段,真實動作的更深一層就
    是身體覺知的遍滿,而這需要很強的覺察。

2010年10月22日 星期五

99/12/18~100/1/22【余德慧教授私塾—花蓮講堂】《好走:臨終時刻的心靈轉化》深度導讀會

主講人簡介:
余德慧,台灣屏東人,一九五一年生,台灣大學臨床心理學博士。曾任台灣大學心理研究所副教授、張老師月刊總編輯、張老師文化公司總顧問、東華大學族群關係與文化研究所教授;現任教於慈濟大學宗教與文化研究所。2009年5月,成立「人文臨床與療癒研究室」,以人文臨床的觀念,結合人文社會學科與受苦現場,以探究其人文深度。余教授也是心靈工坊文化公司諮詢顧問總召集人。

重要著作:《詮釋現象心理學》、《生死學十四講》、《生命史學》、《生死無盡》、《台灣巫宗教的心靈療遇》、《臨終心理與陪伴研究》等。

閱讀這本書的人是幸福的!

被余德慧教授視為至寶的《好走:臨終時刻的心靈轉化》,曾經伴他度過身心病痛的憂鬱時期,也讓他對臨終的柔適關懷有更深切的詢問:死亡可以不是悲劇而是恩寵嗎?人在死亡之前,會不會有個靈性的階段來接應死亡?會不會有一種自然的變化而朝向靈性領域?這本書結合超個體心理學、蘇菲教派、西藏大圓滿教法、東方佛禪思想,以及臨終關懷的實務經驗,將整個臨終照顧過程給出一個說法。他將以六周的時間,引領讀者深入閱讀這本書臨終關懷經典之著。

開課日期:2010/12/18,12/25,2011/1/8,1/8,1/15,1/ 22週六下午 2:00~5:00

活動開始日期:2010-10-10
活動結束日期:2011-01-22
主辦單位:心靈工坊文化公司
聯絡人 Email:service@psygarden.com.tw
費用:不收費用,但需攜帶《好走:臨終時刻的心靈轉化》

活動地點:慈濟大學人文社會學院研討室(2E211)(花蓮市介仁街67號)
活動限制:名額有限,預報從速!
活動備註:本活動需事先報名,單堂可報,限額30,歡迎各界蒞臨。

2010年9月13日 星期一

小小的種子在萌芽


這幾年喜歡獨處、研究、禪修……
但這幾個月的因緣,不斷遇見人、遇見故事……
那個被封塵已久的理想、人格特質似乎也不斷地探出頭來——我想當社工。

恩 ~ 其實去年知道學長去考社工後,自己也偷偷看了一下考社工師的條件……
(學分,以前大學修的足夠了,但卻缺乏從未有過的實習經驗……
   也不可能再去考社工......, 且台灣的社工環境並不理想!)

當然,這都只是想想,畢竟早在廿年前,就發現處理下游的問題不及清理上游來的快速與根本,也因此才讓我這超沒定性的人,堅持佛法到現在。

剛出家時,常想著:自己會因什麼緣由而開悟。時間久了,也不再問自己這個「想像」的問題。

幾年前的禪修經驗,讓自己堅信四念處是最佳的路徑。

但除了自己堅信的禪修,最近好像還有另一顆小小的種子逐漸在萌芽!

就像印老說的:「因緣不斷地往前,葉子自己也不知道要漂向何方。……」
我也不知道這顆種子會長成什麼模樣!唯一能確定的——它逐漸在成長中。

2010年5月29日 星期六

「身心靈平衡」課程期末心得




初次看到慈濟推廣中心「身心靈平衡」這個標題,就相當地吸引我。原以為是冥想之類的課程,閱讀教學大綱之後,更加深了好奇。裡面大意是:「將瑜珈與皮拉提斯結合,並且採團體活動的方式進行適合鮮少運動者。」當時我正因脊椎疼痛與肌耐力不足所苦,正思考著該怎麼對待這付「老骨頭」時(我全身骨質檢測有79歲高齡),發現了這門課。另外,覺得特殊的是,講師竟是一位運動學博士,這幾年雖然看過不少博士,但運動類的,生平還不曾遇見!高興地心想:若是這麼專業,應該可以避免運動傷害吧!(因為復健師並不建議我從事複雜的瑜珈類活動) 


或許是我暗自竊喜的時間太長了,電話報名時,竟被告知已經額滿!隔兩天厚著臉皮,想著:那後補應該可以試試吧!再度去報名。所幸一個月的等待後,終於遞補上了。感恩那位缺席的菩薩。 ^ ^ v 


第一堂課是自我介紹,我第一次看到如此「歡樂」又「吵鬧」的「身心靈平衡」課程!哈!與我對「身心靈平衡」課程的刻版印象大不相同!不過我也被這樣的氣氛深深地感染了,記得自己是笑著回到住處的。這位老師怎麼這麼溫暖、可愛,掌握氣氛的功力令人豎指!
   
因為個性的關係,(生性內向、喜好大自然……,我可以對佛發誓,上述絕對屬實! ^ ^)其實我一直很怕有活動的課程,在動態的團體裡總會讓我想躲到角落。不過在老師的課堂裡,活動搭配著運動,手、腳有著可以遵循的依據,就不再感到手足無措了! 
  
另外由於長時間使用電腦,頸椎與腰椎往往疼痛不已。很神奇地,每次上課後,就會發現那些疼痛不翼而飛,且筋骨舒暢。只可惜,我的惰性總讓這樣的充血持續不了四十八個小時。 
  
就如有次上課同學說的,一般的瑜珈課是「禁語」的,不過溫老師極喜愛在課程中分享。這些內容有著她所看到的、感受到的,還加上了同學的回饋,這都讓人有著生命共同體的感受。 


期末將至,謝謝老師帶來了一學期的「身心靈平衡」,也謝謝芝穎每次的體貼提醒,還有感恩同學們共同創造的溫馨氣氛。 

2010年5月27日 星期四

園藝治療memo

聽了一整天「園藝治療」研討,雖然會議進行到晚上六點多,除了聽到肚子抗議的呢喃外,內心卻澎湃不已,充滿興奮的想法。原以為「園藝治療」就是介紹「園藝」+ 「治療」,今天接收的訊息卻與以往聽過的園藝治療截然不同。特別談到園藝治療「奧地利難民」以及「日本慰安婦」的案例,對我及其他聽眾都產生了不少文化上的衝擊。演講者介紹著各國不同的人文脈絡,講述著人與大自然的關係,在互為主體過程之空隙中,遇見殊異性。極想將這一天的感想儘速寫下,不過還有欠債未還——得先幫友人編排論文,還要繳交「身心靈平衡」課程的心得。希望我的記憶夠持久……. ,(唉!我有隔夜之迷,希望它別因此走進歷史……)好將這一天看到、聽到、感受到的付交文字。

2010年3月11日 星期四

歷史是連續而非斷裂的


歷史是連續而非斷裂的。今日的生活,其實是昨日種種的累積……
脊椎疼痛地厲害,我想是這廿幾年來,它操勞過度後,發出深沉的嚴重抗議吧!
所有的醫生都說要善待自己的細胞,但我的細胞似乎極少處於放鬆愉悅的狀態。
想認真的修行,反而因為精進力大於正念而緊繃起來。
若生命不再有明天時,我會選擇怎樣的生活方式?

2010年1月14日 星期四

文與義


編輯教材時
在參考資料上看到
文與義這樣的文字

忽然想到高老師上課所提及的文與義的故事
好懷念老師上課的情景
所有的教授都深具啟發而引人深思

期望 未來 自己也能像您一樣
發揚所學習到的一切佛法

話說那洛巴 (還是哪位oo巴 ? 忘記了!!!
高老師!對不起,我聽了兩次故事,
竟然還是記不得主角的大名)
有次在溪邊捧卷閱讀時,遇到一位又老又醜的婆婆.

婆婆問他:你看得懂文字嗎
那洛巴回答:懂
婆婆點點頭,微笑了,又問:你看得懂意義嗎
那洛巴回答:懂

這下婆婆嚎咷大哭......,並指引那洛巴應該去找帝洛巴(希望沒記錯)

從故事裡,可以了解,懂得文字語言是較義理來得容易的.
但能夠掌握文字已經不易
而對於義理,通常我們以為自身已經了解,
卻不了解認知與通曉之間有著極大的差距......