【20120908 星期六,奔赴花蓮,向余德慧教授致敬】
王桂花(寫於20120909)
余德慧教授是佛教徒,尊重他的信仰,瑜君把家中客廳改裝成素雅的
桌子前端,擺放著小余的十本著作,每本著作代表小余不同階段的興
【好走:臨終時刻的心靈轉化】(The Grace in Dying)雖不是小余的創作,卻是近十年來來陪伴他、滋養他的
桌子右邊,以畫架置放小余的照片。照片中的小余把老花眼鏡低低的
靈堂後方則是小余的遺體,安臥在冰櫃裡。瑜君不願小余孤伶伶的睡
清柔的心靈音樂,輕盈迴旋。在靜默無語的當下,替待了無以言說的
9月7日晚間得知余德慧教授過世的親友,在昨天(9月8日星期六
在那兒遇見余安邦、龔卓軍、羅文岑、林耀盛、李維倫、彭榮邦、徐
朋友們在不同時間到來,以不同方式向小余致意,向瑜君問候,之後
親愛的小余,看著這群人,你一定覺得有趣,一定在竊笑:「這群人
訃 告
一代「心理現象學」、「生命療癒及生死學」大師,
慈濟大學宗教與人文研究所余德慧教授,我們敬愛的老師,
於2012年9月7日晚上8點24分病逝於花蓮慈濟醫院。
余先生長年致力於生死學、生命現象學、
一代「心理現象學」、「生命療癒及生死學」大師,
慈濟大學宗教與人文研究所余德慧教授,我們敬愛的老師,
於2012年9月7日晚上8點24分病逝於花蓮慈濟醫院。
余先生長年致力於生死學、生命現象學、
人文諮商及療癒實踐之學問性深層探討,
他是心理學界最具有創造力的思想家、實踐家。
出入生死,幽冥來去,
他深睿而灑脫,浩瀚而高竣,
既有深層的實存覺知,又有清澈的概念反思,
進一步朝向條理整然、理緻縝密的理論建構。
他的仙逝,令人哀傷不捨,悲痛難當,
但願余先生的師友、學生、同道,
能一起為他誦經助念,祝
他一路好行,登於極樂。
他是心理學界最具有創造力的思想家、實踐家。
出入生死,幽冥來去,
他深睿而灑脫,浩瀚而高竣,
既有深層的實存覺知,又有清澈的概念反思,
進一步朝向條理整然、理緻縝密的理論建構。
他的仙逝,令人哀傷不捨,悲痛難當,
但願余先生的師友、學生、同道,
能一起為他誦經助念,祝
他一路好行,登於極樂。
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