慳吝的故事(上)

主講者 :  Sayalai
                Daw Carudassini

口譯者 : 曾國興

整理者 : 釋善揚

慳吝心所的不善果報很可怕，因為慳吝生起，可能批評、毀謗善知識，甚至能夠影響到最後一生，都可能現起不善果報。在佛陀時代，就有這樣的故事。有位尊者名為羅莎迦提沙，他是舍利弗的弟子，後來證阿羅漢果，但他過去所造下的因，到這一生(最後一生)，就算證阿羅漢果的時候，他一生當中都得不到食物，他沒有吃飽過。當然證得阿羅漢果的時候，他這些不善業、不善果，是沒有辦法足以讓羅漢聖者墮入地獄。雖然如此，但是他還是有餘業，還是會現起的。他得到甚麼樣的餘罪現起的現象呢?

比如這位阿羅漢托缽乞食時，他在一戶人家得到一湯匙的食物，但是當他到另一家繼續托缽時，另一家看到他的缽，卻是看到已經滿了。因為他過去不善的業，促成他無法繼續得到，只得到一湯匙的量而已。所以他這一生從來也沒有吃飽過。

有天舍利弗知道這位尊者就要進入涅槃了，希望他可以在進入涅槃前可以吃一頓好的食物。所以舍利弗親自帶他到舍衛國乞食托缽，但是說也奇怪，當他們托缽時，包括舍利弗他們兩位都沒有得到食物，甚至城市裡的人，都沒來向舍利弗禮拜；所以不善業是非常可怕的一件事情。

由於羅莎迦提沙尊者在某一世當中造下了不善業，所以他到了最後一生，證得阿羅漢果的時候，還是會現起不善業的果報。不僅如此，陪同他去化緣的舍利弗也跟著遭殃。因此，那一天尊者舍利弗也托不到食物。羅莎迦提沙由於過去的慳吝心，造下不善業，直到今天要入涅槃了，都沒有辦法得到食物，包括舍利弗想讓他飽餐一頓，也沒有辦法。

以前舍利弗去舍衛國托缽乞食時，會有很多功德主等著供養尊者舍利弗，但是那天剛好跟尊者羅莎迦提沙去托缽的時候，因為羅莎迦提沙的不善業非常強大，不僅他自己托不到食物，同時也波及到尊者舍利弗，連舍利弗那天也托不到食物。所以舍利弗對羅莎迦提沙說：「請你在寺院等候我回來。」因為舍利弗一個人托缽，才能夠得到食物。舍利弗得到食物後，也特別為羅莎迦提沙準備一份。他請一位居士送給羅莎迦提沙，但是派遣的居士忘記了，到了途中，居士就自己使用食物，也就是羅莎迦提沙實際上是沒有得到食物的。等到時間過了正午，舍利弗回去就問羅莎迦提沙：「有沒有收到我派人送給你的食物?」他說：「他沒有收到。」

當舍利弗知道羅莎迦提沙沒有得到食物後，就拿著自己的缽到皇宮裡去找喬薩羅國王。國王知道已經過午了，所以要供養的食物是不同的，於是供養他四蜜。四蜜是過了正午可以食用的藥石，它是由蜂蜜、酥油、糖漿、麻油混合而成。這四種是過了正午，也可以當藥石使用。國王將四蜜以滿缽供養給舍利弗尊者。於是舍利弗捧著缽回到精舍。但是舍利弗很擔心，若將缽交給羅莎迦提沙，由於過去的不善業，也許四蜜也會變成空缽。於是舍利弗親手拿著缽，讓他享用四蜜。但由於舍利弗是老師，讓老師捧著缽享用這一餐，羅莎迦提沙始終不好意思。但是舍利弗還是決定幫他捧著缽，請他使用四蜜。於是羅莎迦提沙能夠好好使用。經典中記載，這是他這一生中，唯一能夠吃到飽的一餐。吃完的當下，就證入涅槃。

為何羅莎迦提沙證得羅漢，還是無法吃飽，他到底造了甚麼惡因呢? (待續)